蘭花與孔子

作者：Zheng Jian, Dora Li；編譯：Ariel Tian

聖人孔子在中國傳統文化的歷史中，可謂影響深遠，且與蘭花有不解之緣。他曾作琴曲《幽蘭操》讚美蘭花的高潔，認為蘭有「王者香」，並時常以蘭花為喻，施教於弟子。

子路早年沒有受過禮儀教化，但學過武功，出門時常腰掛長劍，在頭上插雄雞的羽毛，佩戴野豬的牙齒，認為這些東西可以作為勇氣的象徵。

他久聞孔子的知書達禮，有一天，子路全副武裝地來拜見孔子。見到夫子後，他隨身拔起劍當場就舞了起來，展現了他不凡的武功，舞畢，得意洋洋地向孔子說：「夫子，古時候的君子也是像我這樣使用寶劍來自衛的吧？」

然而孔子卻回答道：「古時候的君子，是以忠義作為人生追求的目標，行仁之道當作護衛，不出簡陋的小屋，就可知道天下大事。遇到不善的人，就用忠誠之心來感化他；遇到用暴亂侵擾的人，則用仁義之道安定他們。這樣又何須仗恃着寶劍呢？」

子路聽了感慨道：「啊！我直到今天才聽到這樣的話，自今日開始我願至誠恭敬地向您學習啊！」於是子路開始穿上儒服，奉上禮物，做了孔子的弟子。

在孔子和弟子周遊列國的旅行中，曾被花香引至一個蘭花盛開的山谷。孔子指著蘭花對弟子說：「蘭花生於深谷，雖無人欣賞。即使沒有人在那裡欣賞他，他們也會釋放出芬芳的氣味。無論發生什麼，他們都表現得像正直的人，堅強而高貴。他們是真正的君子。」

古人稱頌有高尚品德、高潔志趣的人為「君子」，而君子精神的修行標準，紀錄於《論語》之中，主要內容便是孔子的言行和教誨。孔子還根據《周禮》制訂了君子技能修行的標準：六藝（禮、樂、射、御、書、數）。六藝的教育系統，對於日本和朝鮮的傳統教育，都有著深遠的影響。

孔子就這樣建立了系統的修行標準，將他的弟子和後世的儒生，都培養成了文武全才的精英。而孔子師從老子，繼承了道家的修煉理念。這就是為什麼人們總說中華文化是神傳文明，因為對中華文明的發展有著深遠影響的聖人智者，多與佛道兩家的修煉文化有著不解之緣。

因為孔子的教導，使得人心不古、禮崩樂壞的春秋戰國時代，道德的下滑得以截滯，文明的標準得以提升。中國古代的儒生們也因為孔子的教導，有了傳承至今的蘭花情懷。「書聖」王羲之的千古名篇《蘭亭集序》就是一例，而神韻藝術團又以中國古典舞的形式，將蘭亭序誕生的場景重現舞台。

神韻藝術品的「蘭亭舒序」系列， 就是以神韻同名劇目為靈感設計的。希望能將蘭花「生于深林，非以無人而不芳」的典雅高潔，分享給每一位與神韻有緣的朋友。