Divine Origin of Tang Court Ladies Fashion

霓裳羽衣 唐麗風韻

作者:Ariel Tian;編譯:Ping Ping Yu

「三鄉陌上望仙山,歸作霓裳羽衣曲。 」唐朝劉禹錫此詩句,是基於傳說中唐玄宗醉遊月宮,身臨仙女在仙樂悠揚中起舞之境,夢醒即作著名的《霓裳羽衣曲》。神韻2013年舞劇《唐玄宗遊月宮》,呈現此曲誕生的場景,有興趣的朋友可以點擊這裡觀賞。

白居易在《法曲》詩注云:「《霓裳羽衣曲》起於開元,盛於天寶也。」貴妃楊玉環依曲編成了霓裳羽衣舞,或為此曲在天寶年間興盛的原因。

楊玉環,字太真。《舊唐書》贊其「姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人。」詩仙李白在《清平調》中描述這位中國四大美人之一的貴妃,「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非羣玉山頭見,會向瑤臺月下逢。一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。」

霓裳羽衣曲在盛唐時期的音樂舞蹈中佔有重要的地位,傳說玄宗親自教梨園弟子演奏,由宮女歌唱。道教將此曲用於在太清宮祭獻老子時演奏。《新唐書·禮樂十二》中也有記載:「凡曲終必遽,唯《霓裳羽衣曲》將畢,引聲益緩...」

開元二十八年楊玉環在華清池初次覲見時,玄宗就曾演奏《霓裳羽衣曲》以導引。據大臣張祜在《華清宮四首》中記載:「天闕沉沉夜未央,碧雲仙曲舞霓裳;一聲玉笛向空盡,月滿驪山宮漏長。」

唐代的多位著名詩人都曾描寫過觀賞《霓裳羽衣舞》的場景。白居易寫《霓裳羽衣舞歌》應和元稹曰:「千歌萬舞不可數,就中最愛霓裳舞。」杜牧《過華清宮》曰:「新豐綠樹起黃埃,數騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。」

隨著唐朝的衰落,《霓裳羽衣舞》也漸漸失傳。正如白居易《長恨歌》中所言「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。」輝煌的王朝會在歷史的滾滾風塵中淹沒,而文化卻不會因爲時光和輪迴而消亡。《霓裳羽衣舞》的傳說至今仍代代流傳,傳說此舞表演者的服飾與一般服飾不同,裙色如虹,身上披的絲帔如飛雲流霞,真正是天界仙子霓裳羽衣的風韻。

「唐麗風韻」是以歐洲的真皮工藝雕琢的高級真皮女包系列。「神韻藝術品」設計師以唐代仕女的齊胸襦裙與大袖衫為設計靈感,用時尚的設計語言詮釋大唐盛世的典雅。
 

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